历史不会说话，但文物是它的“发言人”。

　　与此同时，文物也是一个个细小的时代切片，让我们破译和解构出一个国家，一个民族许许多多的曾经和过往。

　　培养勇于探索、勤于思考、知识渊博并能够均衡发展的个体，这既包含于IB课程的培养目标之中，也是北京致知学校的育人准则。

　　12月20日，北京致知学校IB中学部8-10年级学生以及7名教师共同前往中国国家博物馆进行主题研学。

　　本次研学，同学们共同探寻了国博的扛鼎之作——“古代中国展”，2000多件套文物珍品，500余件模型和地图，共同构成了一部微缩版的中华民族古代史。这些点状的文物串珠成链，让我们看到了连贯而绵长的华夏历史，也看到了中华文明的吉光片羽。

　　“古代中国展”以朝代的更迭为基本脉络，分为远古、夏商西周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、辽宋金元、明清八个模块。

　　不走马观花，不浮光掠影，这一次，我们认真听听文物怎么讲。

　　（一)古代中国展

　　作为本次研学的重头戏，“古代中国展”毫无疑问成为了本次行程中驻足时间最久的展厅。

　　在这里，孩子们走进了文物中的“颜值扛把子”——鹰形陶鼎、涡纹四系彩陶罐、妇好鸮尊、妇好玉凤；走进了各个省的镇馆之宝，比如河南博物院的镇院之宝之一——人类最早的青铜重器杜岭方鼎，超近距离观察它的每一个纹路图样；走进了一些所谓“不起眼的文物”，比如商代的鲸鱼骨，启发我们从新的角度去理解历史。

　　与此同时，“古代中国展”中还有太多太多教材里出现过的熟悉面孔，在这里，它们从平面的纸上“跳”了出来，变得生动而具体。

　　研学中，参与的“主角”并不仅仅只有历史，更是多学科的融汇。就比如，本次展览有“东汉晚期的旱滩坡带字纸”，是目前发现的汉代最精细的纸张。它就是采用蔡伦改进后的造纸工艺所造，为什么时至今日，它依旧能保存地这么好？就是得益于中国西北地区干燥的气候。所以这里不仅仅有历史，更有地理和物理的渗透。

　　多学科交叉有利于帮助孩子们创新思维，从多个维度分析事物发展形成的原因。

　　其实在这次研学中，每个孩子都领了一项特别的小任务：

　　使用说明文的文体介绍一项发明与创造，并思考：这项发明与创造对现代社会和人们的生活产生了什么影响？

　　并以此说明文为脚本，可插入照片、绘画、音乐等材料，制作简短的电影片解说国博文物。

　　我们相信，各位“小导演们”定会交付出独属于他们的佳作。

　　（二）数说犀尊

　　“数说犀尊”是本次研学的第二站，西汉错金银云纹铜犀尊是中国国家博物馆藏代表性文物。

　　这头犀牛是如此的壮硕，流畅的肌肉线条下是鲜活的脉动，通体金、银两色的错金云纹间以古纹、涡纹交错代表着犀牛身上的皱褶，和黝黑的底色完美融合。

　　如果你注意观察就会发现，犀牛口的右侧有一个小小的细管，当我们握住犀牛尾巴轻轻抬起的时候，犀牛肚子里的酒就可以从这个细管流出来。古代酒器的精致程度可见一斑。

　　另一方面，犀尊的出土也佐证了今天濒临灭绝的犀牛曾经在中华大地广泛生存，在参观本展览的过程中，老师引导孩子们深入思考了人与自然的课题：

　　人和万物生灵应该如何共存？

　　我们要如何与自然相处？

　　开发利用自然应该把握怎样的尺度？

　　这些开放式问题并没有固定的答题模板，我们相信通过实地了解和系统探究后，孩子们会慢慢找到答案。

　　这也是IB课程的主旨所在：培养具有国际视野和责任感的终身学习者，鼓励孩子们探究知识，发展批判性思维和创造性表达。

　　最后值得一提的是，这个展厅突破了常规展陈手段，通过数字手段直观呈现了文物的高清细节，让孩子们从视、听、触、互动思考等多维度深入感受犀尊所承载的价值。

　　（三）中国古代饮食文化

　　“中国古代饮食文化”展是本次研学的最后一站。饮食文化无疑是中华传统文化的重要组成部分，小小的的一张餐桌见证了中华民族上万年的饮食革命和文化流变，以及我们先民的生活智慧。

　　作为压轴出场的展览，它也让孩子们在林林总总的饮食文物器具中感受到了“民以食为天”这句老话的真正含义。

　　源浚者流长，根深者叶茂。人类文明在向前走，与此同时也要往回看。因为知其所来，方能明其将往。